你相信命数吗,到底什么是命数

很明显没有命运，我们可以反过来想。这就是传说中姚演绎大明命运后得到的三大变局的结果。我相信俗话说的好，比命运强，比机遇强，比财运强。承认命运的存在，并不意味着自暴自弃，随波逐流。但是，当我们努力去实现自己想要的东西时，不要苛责自己，也不要强求。

你相信命数吗？

我相信命数俗语说得好，要强强不过命运，能干干不过机遇，赚钱赚不过财运。命里有时终须有，命里无时莫强求。命该八尺，难求一丈，最多求到9尺9。我相信命运，但更相信自己的努力，应该八尺，但是，还有1尺9可以去努力去做。人的命，天注定，但一切和善念和一切自己的努力是分不开的，我们信命，更要相信我们自己，更要活出自我，这样活，我觉得更好。

马未都说人的一生都是有命数的。请问你相信吗？到底什么是命数？

如果一个人活到40岁还不信命，那说明这个人的悟性太差。这句话是复旦大学王德峰教授说的。有没有命数是一目了然的事我们可以反过来思考这个问题什么叫没有命数？没有命数的人生应该是这样的出生前由你选择出不出生，出生时由你选择性别，选择父母，选择家庭环境，选择出生地等等。以上这些非常关键的因素将营造你先天基因和从小的养育环境，进而极大影响和塑造你的人格视野格局思维方式等，最终决定你会走上怎样的人生道路。

然而现实是你并没有选择权。如果你天生是颗仙人掌的种子，怎么改也长不成向日葵。改命的真相有人喜欢说我命由我不由天，豪言壮语说出来很澎湃很过瘾。但在这个世界上，大多数人并没有实现所谓的改命。大家都知道了凡四训这本书，袁了凡先生通过自己的修行改变了自己的命运。然而这里有两点需要注意1 你是否能有决心和毅力通过改变你自己来改变命运？你可别想通过改变别人来改变你的命运，这是条死路。

中学的政治书上写的很明白内因才是决定事物发展的根本原因。你自己才是根本所在。改变自己的难度有多高？你可以先试着让自己改掉一个不好的小习惯，比如吸烟，比如坐马桶看手机，你看看这些习惯是不是很容易能改掉。改变一个习惯尚且如此不容易，那么更深入一步，改变一个人的个性心理状态思维方式呢？可想而知。2 突破不了的命运的天花板了凡四训中，袁了凡做了千百件善事，才换来官职升了一级，寿命长了一些，然而他再努力他能当皇帝吗？命运很可能是有个天花板的，那是我们无论怎样折腾都突破不了的极限。

也就是说命运预留了一个范围区间，我们可以在这个范围内改善人生境遇。我们可以无限接近命运的天花板，但我们突破不了它，这是非个人之力可以为之的。命运也是有底线的。袁了凡生在小康之家，家族中也有入朝为官的人。他本就是走仕途的命，无非是官大官小，他再差也不可能去街上要饭。现实中有少数境遇凄惨的人，可能是刚好把自己折腾到了命运的底线那里。

在这种情况下，努力上游是非常必要的。可以这么说所谓的改命本就是命运中的一部分，命运本给出了一个供我们改善的范围。但求无愧于心总的来说，说有命，不是让人彻底躺平听命说改命，不是让人苛求完美而痛苦。认识到命数的存在，并不是让我们自暴自弃随波逐流但在尽力仍不能达成所愿之时，不要苛责自己，莫要强求。

姚广孝推演大明命数巨变有哪些？

1.飞龙在天，太子遽亡倒覆江山于陛下。2.龙战于野，血色玄黄主兄弟争于室，溅于禁中。3.白龙鱼服九年，亢龙有悔坠于地，溅血禁中，仇杀己尽无期。这就是传说中姚广孝对大明命数推演一番后得到的三巨变结果。我将结合周易和历史，逐一试探。电视剧大明风华中，姚广孝的外形仍然是传统佛教中身披架裟的高僧模样，慈眉善目，广结善缘的样子。

但是巜明史的记载却与此大相径庭目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。刘秉忠是个不寻常的和尚，当年忽必烈建立元朝，刘秉忠为其出谋化策，日后建立不朽功勋，他同样的精通天文地理，易经历律的全素质人才。姚厂孝，法名道衍，出身医门，14岁出家为僧。本应静心修佛，宣扬佛法，六根清净才对对，他却去拜道士为师。

这个道士叫Xi应贞，不务正业，清人从来不说无为，却对阴阳术了如指掌。和尚们，互相交流，讨论河图，洛书，六十浑天，甲子，等等。阴阳数的研究是一门博大精深、源远流长的学问。它的种类太多了，宗教、哲学、历法、中医书法、建筑占卜，几乎应有尽有。能够透彻理解这些知识也是一种天赋。出师后，当北元宰相朱迪抓住他，奈尔从北元回来时，朱元璋非常高兴。大明又多了一个将军来守护山川。